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想到资本的无情,就让我又想到了钱!世人皆哀叹“人生碌碌,不过为碎银几两”,我却有些升华地想到了一个挺严肃的问题——人活着的价值究竟何在?
钱,不过是一种价值的反映而已。它似乎代表着社会对每个人所做的事的价值认可!但它很片面。人们还有很多很多社会价值,因为暂时得不到社会的认可,没有转化为钱。比如,焚高死后他的画才值价了,而他活着时简直一穷二白!所以,有钱,也要懂得有钱的道理,那就是这钱是不是你真正的价值所在。若花着别人创造的价值,你只是个蛆虫一般的东西而已,只是在败坏着人类社会!一个活得没有自身价值反而在败坏着人类社会的人值得骄傲么?
所以,人活着,其实就是为了体现自己的社会价值而已!什么叫老子所说的“死而不亡谓之寿!”?那就是他骄人的社会价值是值得人们永远记住的!所以,真正能衡量人的社会价值的,可能只是个数字。不晓得发行数字会不会形成通货膨胀!
据说现实世界里要发行数字货币了。而我们已经在使用着的微信或支付宝支付或银行转账,又何尝不是在进行着一些数字的转化而已!自古以来,人们都晓得,钱财乃身外之物,生不带来,死不带走。但可笑的是就在这生死之间的一生里,我们也总是习惯了用钱财来武装自己!
事实上呢也的确存在这么回事,没有钱是万万不能!人对物质的需求应该在一定程度上予以满足与限制。生而为人,就应该享有作为人类社会一员获取生活资源的权益,从而再为社会作出自己的贡献。反过来,人又不能过度地对社会进行索取,不管你是合法的还是非法的。这就好比你可以借贷,但你不能无限制地借贷。依法谋利也是如此,你占有过多的社会财物而不反哺社会,势必就会造成很多人根本无法获取社会财富乃至必须的生存条件。大家正常所需,还不差不多!何必你一个人撑死而又饿死无数多人?大家都在共同劳动为社会创造着财富,大家就都有共同享受社会财富的愿望!凭啥只有少数人能够过多地实现这么个太天经地义的愿望了呢?因此,也就是说,当社会生产的物质足够用了后,也必须限制浪费与奢侈消费!
人之贪念,果真起于无耻而又更壮大于无耻么?最糟糕的是,最终这种无耻还成了一种体面去了!这是不是《罗刹海市》所批判的道理呢?
算了,这个问题的确既尖锐而又深沉!哪怕我说得再在理,无耻之人也会以“吃不到葡萄说葡萄酸”来怼我!
这问题的
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