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这么不知不觉地就讲了一两个时辰!不晓得他们有没有感到累!想搞懂《道德经》,也是要费神的嘛!但现实世界里的世人,他们才懒得去弄懂《道德经》!只晓得别人把刀架在他脖子上了,才问声“苍天啊!何来公道?”所以,想读懂《道德经》,也需有点有自觉意识才行!无疑,清风他们三个,还是蛮有自觉性的。这倒让我提得起劲来!
时间尚早,我还是得讲下去!
我知道世间就是如此,能容我说下都不错了!尤其是现实世界,这方面是很让人心痛的。
要感谢老子!他留下《道德经》,很有道理!反过来,自我在此界看懂了《道德经》后,我对现实世界也太失望了。几千年来,数典忘宗的人还少么?统治者都不大愿意老百姓们觉醒的,只是他们消灭不了道家而已。但好在《道德经》于常人而言,的确不大好懂!在这清虚界,我倒是觉得应该把《道德经》普及下去。毕竟此界没人限制你宣讲任何学说的嘛!
现在他们三个人,不正如痴如醉的等着我往下说么!
该说还说嘛!他们不睡觉,我就能说下去!
于是,我就又继续解说下去了!
“《道德经》第五十七章
以正治国,以奇用兵。以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
此章老子讲以正治国,以无事取天下。老子所说的“正”,就是“道”的本质:质朴纯正!即以诚相待,顺其自然,不搞心机。可以这样说,以道治国即以正治国!以区别于“以智治国”。
“以正治国,以奇用兵。以无事取天下。”就是说治国要用“正道”,用兵得靠“奇谋”。平定天下靠的是不滋扰人民(即“无事”)。所谓“正道”,即“道”之本质,如树以树干为正。虽说万事万物皆有阴阳两面性,但阳为正,阴为负。即阳主导阴。这就好比阴影的移动是由阳光的移动来决定的一样。所以,谋略上也讲究个阳谋,阳谋其实就是正大光明地创造了充足的条件,事物就会必然向那方向发展。比如着名的《论持久战》就是阳谋,纵使敌人知道也无解。当然,相对应的就是“阴谋”了,是背着针对对象创造一些条件,抓住一些偶然机会而使被针对对象陷于不利环境。“以奇用兵”其实说的就是用兵要多用阴谋,这在兵法上
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