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就这样在舒妃和沛国公府默契的安排下，孟静娴在红螺寺上香的时候，偶遇了十七阿哥。
孟静娴被舒妃安排的人带到了一处偏僻安静的地方，远远地便看到了一个男子长身玉立站在一棵菩提树下，男子正在观赏水面上盛放的莲花。
只一个背影就叫孟静娴觉得面红耳赤，跟着一起来的贴身丫鬟玉竹忍不住一声惊呼，听到了声音的男子转过身。
孟静娴本以为背影已经十分惊艳了，没想到男子转过身露出了脸庞，通身的气质更叫人沉醉，孟静娴痴痴地说，“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
话说出口，孟静娴才觉得自己的失礼，怎么能这般孟浪。
十七阿哥也被孟静娴的话惊了一下，但看孟静娴涨得通红的脸颊，反而觉得有趣，“听姑娘的话，可也读过《诗》？”
孟静娴见十七阿哥无意追究自己的失礼，便也顺势岔开了话题，“我自幼体弱，阿玛不敢教我骑马射箭，便请了先生教我读书，学的第一本书便是《诗》。”
十七阿哥眼带认同，“《诗》质朴浪漫，圣人评价‘思无邪’，姑娘夫子慧眼。”
孟静娴认同点头，“夫子对我毫无保留，幼时只觉得《诗》读起来朗朗上口，如今才觉得，不学诗无以言。”
十七阿哥问，“《诗》有《风》、《雅》、《颂》，不知道姑娘可有偏爱？”
孟静娴犹豫了一下，还是实话实说，“《雅》、《颂》倒是外面常用的，可我喜欢《风》，其中的民风民俗，还有最真挚的感情，理应细细品味。”
《颂》是宗庙祭祀的诗歌，《雅》多为贵族祭祀的诗歌，而《风》则是各地民歌。读书人为了科举，常常着重前两者，毕竟考卷里少不了对皇恩浩荡的追捧。只是孟静娴又不需要科考，夫子教导的时候也是以培养高雅情趣为主，不然也不会从《诗》学起。
十七阿哥也最喜欢《风》，可他又有些怀疑孟静娴是为了迎合他才说的，便试探说，“那姑娘可曾学过《新台》？”
要是玉竹知道这首诗说的是癞蛤蟆想吃天鹅肉，怕是直接要跳脚骂人了，哪怕你是皇子，也不能这般侮辱人。
可在场的除了十七阿哥，只有孟静娴知道《新台》说的是什么，她面对十七阿哥的话，依旧保持着从容，微笑着说，“《心台》自然是学过的，只是我更喜欢《卫风·氓》。”
士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也。你觉得自己受了委
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